“转作风优环境，从我做起”的征文：论正已末必正人

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“转作风优环境，从我做起”的征文：论正已末必正人　　当我第一眼看到“转作风优环境，从我做起”的征文时，头脑忽然闪过一句话：“正人必先正已”。孔老夫子也有句名言：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”与此意相近的还有一句：“苟正其身矣，于从政何有？不能正其身，如正人何？在儒家文化蕴涵着我国大量的传统美德中，这一句语出《论语·子路》的话让我倍感深刻。正所谓“桃李不言、下自成蹊”、“言传不如身教”，孔子所言，道出一种从政技巧：领导者本身正直，就是不下命令，也能正常行政；若自己行为不端，即便三令五申，下属也不肯听从。可见，在孔子来，执政者自身的品行如何，对“令”能否行得通是起首要作用的。　　“其身不正，虽令不从”，是肯定无疑的。但“其身正”，果真就能“不令而行”么？未必！这里有一个著名的故事就可以证明：汉文帝是个十分俭朴的皇帝，他在位20多年，宫殿、花园、车马都很少建造和添置。原打算建一座露台，算下来要花百金，他觉得这相当于10户中等人家的资产，太奢侈，就取消了。就连对最宠幸的慎夫人，他的要求也是非常严格的，帏帐不准绣花，衣服不许太长曳地，说是“以示敦朴，为天下先”。这个表率作用，算是做到家了。按“其身正”的逻辑推理，他手下的大臣应是“不令而行”了。然而却不！一些大臣和地方官吏，对文帝的“其身正”装聋卖傻，视而不见，依旧拼命搜刮民脂民膏，生活奢糜极欲。当中有个叫邓通的宠臣，竟然私铸钱币，肆意挥霍。汉朝的奢糜之风，在他开创“文景之治”的同时，就开始滥觞和蔓延开来了。　　同样，在这次的转作风优环境活动中，领导干部的重要性当…………

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