和谐教育思想的发展及其现实意义

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德国著名心理学家艾宾浩斯曾说，心理学有一个长远的过去，但只有一个短暂的现在。这话对和谐教育思想的发展也是完全适用的。就是说，和谐教育及其思想并非今日始，而是走过了一个相当漫长的发展历程。因此，为了把握和谐教育的实质，对和谐教育思想的发展历史，以及它现实的理论价值与实践意义作一番考察，可能是十分必要的。舛谬在所难免，尚望识者指正。　　一、和谐教育思想在中国的发展　　中国是一个有五千年悠久历史与灿烂文化的伟大国家。其和谐教育思想的发展，可以说源远流长，与中国的历史、文化同样悠久和灿烂。　　我国的和谐教育思想的产生、形成与发展是与如下两个观念密切联系的。　　一是天人合一论。这个观念滥觞于我国最古老的一部文化典籍——《周易》。其基本思想是，天道与人道必须和谐统一。首先，认为大自然的规律是和谐协调的，如天地运转、日月并明、四时循环等都呈现有序状态；其次，认为人是大自然系统的一个组成部分，所以人道应当服从“天道”；最后，认为既然是天道是和谐协调的，所以人道（包括人的发展）也就必须和谐协调。我们认为，天人合一论的这一积极精神，乃是我国古代和谐教育思想的一项理论基础。当然，天人合一论还有其神秘化的消极面，这却是与和谐教育思想格格不入的。[本文转载自文秘热线网-http://www.wenmi.org找文章，到文秘热线网]　　二是和合论。“和合”是我国独创的一种哲学观念、文化观念。早在先秦时期，这个观念即已出现。我国最早的古文献之一的《尚书·尧典》即提出了“和合”的理想模式：“克明俊德，以亲九族，九族既睦，平章百姓，百姓昭明，协和万邦。”以后，儒家、道…………

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