浅谈精神利益诱发社会行动——从经济社会学视角看廉政行为

内容预览：

熊彼特在《经济分析史》中对经济分析和经济社会学做了这样的区分：“经济分析所讨论的问题是人们在任何时候怎样行为以及产生什么经济效果；经济社会学处理的问题是他们怎么会这样行动的。”所以，经济社会学探讨的是人们一系列经济活动的背后，究竟有哪些因素促使他们这样做。也就是说，从经济社会学视角来看，是什么因素导致腐败行为的产生，相应的便有具备什么因素能激发廉政行为。　　

在分析原因中，很多的社会学家和经济学家都提出了不同的主张。大致有下列几种类别：　　

一、强调物质利益原则。　　

1、亚当斯密认为，人都是利己主义者，利己的人不会无代价地帮助别人，因此，互通有无、相互交易成了人类的自然倾向。每个人都追求自己的利益，并不打算去促进公共利益，但是他却受到一只“看不见的手”（theinvisiblehand）的作用，在他追逐个人利益的同时，“往往使他能比在真正出于本意的情况下更有效地促进社会的利益”。　　

2、曼德维尔也把人类社会比喻成一个巨大的蜂巢，把人比喻成蜜蜂，最初从事商人、律师、医生等职业的蜜蜂们都不择手段地满足自己的欲望和虚荣，整个社会充满了自私自利的恶行。　　

3、马克思认为，在日常生活中驱使人们的是物质利益，普遍来说，这个决定了社会的结构和演变。　　

二、强调非物质利益原则。　　

1、制度学派：强调制度分析或结构分析方法。重视对非市场因素的分析，诸如制度因素、法律因素、历史因素、社会和伦理因素等，其中尤以制度因素为甚，强调这些非市场因素是影响社会经济生活的主要因素。　　

2、马克思韦伯：在《经济…………

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