“为官不为、懒官懒政”动摇党的执政根基党课讲话材料

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“为官不为、懒官懒政”动摇党的执政根基　　

（党课讲话材料）　　

自党的十八大以来,中央规范各级干部行为的多项禁令密集出台,“四风”打头、铁腕肃纪,于是,有些干部开始感叹“为官不易”。于是,一些领导干部开始逐渐滋生了“为官不为”、廉而不勤的不良工作风气。所谓“为官不为”，就是人们平常说的“在其位不谋其政”“宁可不干事，确保不出事”等。如此，“懒官懒政”、不作为，损害的是党和政府的形象，耽误的是一方发展，辜负的是人民的期待。　　

一、古人早已对“为官不为”有了生动刻画　　

为官不为，说到底还是老好人心态在作怪。《贞观政要》载有这样一则故事。西晋时期，惠帝当政，贾皇后专权，要废除司马遹太子之位，司空张华竟不据理力争，只是阿谀附和。等赵王司马伦举兵废除贾后，派人捉拿张华时，张华辩解：“将废太子日，非是无言，当时不被纳用。”赵王使者说：“公为三公，太子无罪被废，言既不从，何不引身而退？”张华无辞以对，遂被斩。张华害怕失去自己的官位，不愿得罪权贵，于是“苟在阿顺”。　　　

当官应为，无为即是过。纪晓岚的《阅微草堂笔记》有一则故事，一位着官服者昂然面见阎罗王，说自己为官清廉，所到之处，只饮清水一杯，秋毫无犯，无愧鬼神。阎罗王便笑他，你如果没什么作为，那还不如让一个木偶来当官，它连水都可以不喝人家的，比你还强。这位官老爷又辩解说，“某虽无功，亦无罪。”阎罗王驳道：“公一生处处求自全，某狱某狱，避嫌疑而不言，非负民乎?某事某事，畏烦重而不举，非负国乎?三载考绩之谓何?无功即有罪矣。”“无功即有罪”，一针见血…………

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